ذات البيان ، غَرَبَ رأي امرءٍ تخلف عني ، ما شككت في الحق مُذ أريته ، لم يوجس موسى عليه السلام خيفة على نفسه ، أشفق من غلبة الجهال ، ودِوَل الضلال ، اليوم توافقنا على سبيل الحق والباطل ، من وثق بماء لم يظمأ » ( الخطبة 4 ) . ذلك ، وقد وصفه رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم بأوصاف منقطعة النظير إلّالهذا البشير النذير ، وهي حسب ما حصلنا عليه زهاء ثلاثمأة وصفاً منضدة كالتالية حسب ترتيب حروف الهجاء - وقد خلفت أوصافه إياها كلها - رواها مئات من الرواة ، وأخرجها جماهير وفيرة من مؤلفي إخواننا في قرابة الفين من مؤلفاتهم أم تزيد عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم « 1 » . الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم يواصف عليّاً عليه السلام في ثلاثمأه كلمة ألف - إمام المتقين - أمير المؤمنين - أول من يرى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم - أول من يصافح النبي يوم القيامة - أول من صدق رسول اللَّه - أول من وحد اللَّه مع رسوله - الإمام على من أمة رسول اللَّه - إمام خلق اللَّه - إمام البرية - أبو ذرية رسول اللَّه - أمين رسول اللَّه على وحيه - أبو هذه الأمة - أفضل الوصيين - إمام الأتقياء - أبو الأئمة الطاهرين - أقدم الناس سلماً - أحب الأوصياء إلى اللَّه - أعظم « أشرف » الناس حسباً - أكثر

--> ( 1 ) ننقل من إحقاق الحق وملحقات إحقاق الحق وفهرسه البالغ إلى اربع وثلاثين مجلداً ضخماً ، للمرجع الديني الكبير العلم الحجة السيد شهاب الدين المرعشي النجفي دام ظله . عن إحقاق الحق ( ج 4 و 5 ) في ( 44 ) صحيفة ذكر المؤلفين بمؤلفاتهم ، وفي ( 503 ) سرد الأحاديث المعنية بذلك ، فتم مجلد واحد - وللّه الحمد - إختصاصاً بالروايات التي تحمل هذه المواصفات